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尊師重教有傳統(tǒng)

來(lái)源:中國(guó)新聞周刊時(shí)間:2025-09-10

□上官云

元代運(yùn)使奧屯茂創(chuàng)建“運(yùn)學(xué)”,接納鹽商、鹽丁子弟入學(xué)。(河?xùn)|池鹽博物館展品) 記者 劉亞 攝

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!睙o(wú)論是知識(shí)的傳授,還是性情的培養(yǎng),老師總會(huì)起到不可或缺的作用。

9月10日是教師節(jié),學(xué)子們會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)老師的敬意。其實(shí),中國(guó)歷來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng),在古代,人們對(duì)教師十分禮遇。

古代也有“教師節(jié)”

從古至今,人們對(duì)教師都很尊重。

《管子·弟子職》中提出:“先生施教,弟子是則。溫恭自虛,所受是極。見(jiàn)善從之,聞義則服”。相傳,東漢李固為求名師指導(dǎo),“常步行尋師,不遠(yuǎn)萬(wàn)里”。

中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)博士、專欄作者吳鵬舉例,根據(jù)《禮記·學(xué)記》,教師應(yīng)天子召見(jiàn)時(shí)“無(wú)北面”,可以免去跪拜朝見(jiàn)的禮節(jié),以形成尊重師道的典范。

另外,塾師往往會(huì)得到比較高的禮遇。家塾的教師被迎到家中,要坐西面東,以示尊禮。一些特別富有的家庭,往往會(huì)專為塾師設(shè)灶。

有一種說(shuō)法認(rèn)為,古代也有著類似“教師節(jié)”的日子,即孔子的誕辰日和塾師生日。那時(shí)家塾的東家,往往還會(huì)在節(jié)令等一些時(shí)期送給塾師“節(jié)儀”,以表禮敬之意。

古代教師也講從業(yè)資格

一般而言,古代教育體系大致可分為官學(xué)、私學(xué)。就官學(xué)而言,可分為中央官學(xué)和地方官學(xué),前者即太學(xué)、國(guó)子監(jiān)等,后者則是府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等。

有學(xué)者認(rèn)為,私學(xué)包括書院和各種啟蒙教育的學(xué)校。在古代,啟蒙教育很受重視,學(xué)校稱之為學(xué)塾,可分為三類:家塾、私塾、義塾。

私塾很好理解,也常能在影視劇中聽(tīng)到。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),私塾是古代老師自己辦的,就是在自家或借祠堂等,設(shè)館招收學(xué)童就讀。

就官學(xué)而言,秦朝和西漢時(shí)期,其教師一般不需要考試,靠官府征辟或他人推薦即可。東漢時(shí)期,要想成為太學(xué)教師,需要通過(guò)太常寺主持的考試。

他提到,隋唐時(shí)期,開(kāi)始對(duì)教師的從業(yè)資格進(jìn)行全面考察,重點(diǎn)考察教學(xué)能力、師德和教學(xué)量即授課課時(shí)等,綜合劃定等級(jí)名次。

的確,有資料顯示,《登科記考》中有這樣的記錄:“諸博士、助教,皆計(jì)當(dāng)年講授多少以為考課等級(jí)。”

學(xué)識(shí)好,品行也要好

在古代,想成為一位教師,確實(shí)不是一件很容易的事情。聘請(qǐng)塾師的人家,往往對(duì)教師的學(xué)識(shí)、品行、盡心和善教等都會(huì)有所考慮。

比如說(shuō),會(huì)對(duì)教師年齡、過(guò)往經(jīng)歷有要求,所謂“老成”“年高德劭”即為此意。很多家族擇師時(shí)甚至?xí)芯唧w年齡要求。

依據(jù)《禮記·學(xué)記》記載,古代教師需要具備較高的道德水準(zhǔn)和學(xué)識(shí)水平,就是“既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也”。

所以,他提到,那時(shí)候的教師們,要系統(tǒng)掌握教學(xué)方法,具有較高的教學(xué)能力,善于啟發(fā)誘導(dǎo),“能博喻,然后能為師”;要掌握學(xué)生的心理,根據(jù)其不同心理特點(diǎn),幫助其改正缺點(diǎn)。

塾師們的收入構(gòu)成

說(shuō)到收入,塾師所得大致由3部分構(gòu)成,主要是束脩、膳食和節(jié)敬,數(shù)額則根據(jù)具體情況略有不同。

其中束脩是學(xué)生家長(zhǎng)致送給塾師的酬金學(xué)費(fèi),是塾師收入的最主要來(lái)源。束脩可以是銀錢,也可以是實(shí)物。

膳食比較好理解,是學(xué)生家長(zhǎng)在塾師教學(xué)期間,提供給塾師的一日三餐,或是直接提供柴米油鹽、蔬菜、肉食、瓜果等實(shí)物。

顧名思義,節(jié)敬則是學(xué)生家長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)、放假,以及中秋、端午、夏至、冬至等節(jié)日期間,送給塾師的銀錢或禮物。

“束脩”一詞,還有個(gè)知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)·述而》提及“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉”。就此而言,有一種說(shuō)法是,“束脩”是學(xué)生給老師的見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi),即10條干肉,這句話意思是“只要是主動(dòng)給我一點(diǎn)見(jiàn)面薄禮,我從沒(méi)有不教誨的”。

但也有人認(rèn)為,“束脩”等同于“束修”,意思是15歲行束發(fā)禮,《論語(yǔ)·述而》中那句話的意思便是“凡十五歲以上,我沒(méi)有不教育的”。

 (《中國(guó)新聞周刊》)


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