夏縣宇達青銅文化產(chǎn)業(yè)園“梁啟超”雕塑 記者 劉亞 攝

梁啟超，清朝光緒年間舉人，近代思想家、政治家，著有《飲冰室文集》等。

清代中晚期也是中國書法的一個復(fù)興期，大量金石碑版的出土給以館閣體為主流的書壇注入了一股清新之氣。特別是阮元、包世臣、張裕釗、康有為等人的積極倡導(dǎo)和身體力行，使碑學(xué)盛行。兒時的梁啟超為求功名自然不能免俗，對歐陽詢、“二王”一路的書法著實下過一番苦功。待有一次他在粵秀山“三君祠”看到陶浚宣寫的一副魏碑對聯(lián)后，頓時被這一全新的書風(fēng)所吸引，便萌發(fā)了追陶習(xí)碑的念頭。但由于那時他年紀尚小，功力不逮，故而對魏碑、隸書等雖有接觸而終難深入。一直到他18歲那年，經(jīng)同窗陳千秋引薦，拜在康有為門下，學(xué)識、書藝方有大進。

梁啟超第一次系統(tǒng)研習(xí)書法是在戊戌變法失敗后流亡日本期間。他在日本一住就十多年，常抽余暇“馳情柔翰，遍臨群碑”，深入學(xué)習(xí)了《張猛龍碑》等北魏刻石。梁啟超歸國后，雖即刻卷入了紛繁復(fù)雜的政治活動之中而無暇游藝作樂，但卻未放棄書法。這一時期，除治事之外，多以作書自娛。他曾寫信請朋友代購《史晨碑》《乙瑛碑》《東海廟殘碑》《嵩高靈廟碑》《鄭文公碑》《蘭亭序》等十幾種漢魏碑帖，并從《禮器碑》入手學(xué)習(xí)隸書。心情好時，每天三四小時見客做事，三四小時寫文章，其余時間全用來練字，且無絲毫厭倦之意；心情不佳時，如1916年的夏天由于在政治上舉棋不定，一向下筆千言的他竟至寫文章也無精神，此時寫字作書便成了定神定心的妙法，且比以前更加勤奮，“一天常盡二十紙”。（《杭州日報》）