閆 琳

2025年“忠義千秋”海峽兩岸關(guān)公文化書畫攝影展評(píng)審結(jié)束后的一場(chǎng)筆會(huì)，無疑是一次意義非凡的文化盛宴。民革黨員孔維克、郭捷、郭舒紅與臺(tái)灣沈禎老師攜手合作，歷經(jīng)四個(gè)小時(shí)共同創(chuàng)作完成的國(guó)畫《桃園三結(jié)義》，不僅是一幅藝術(shù)佳作，更承載著厚重的政治意義、深刻的黨派使命以及深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。它像一座跨越海峽的連心橋，緊密連接著兩岸同胞的心靈，在藝術(shù)與文化的交流中，凝聚著促進(jìn)兩岸統(tǒng)一的磅礴力量。

從藝術(shù)角度來看，這幅《桃園三結(jié)義》堪稱杰作。四位藝術(shù)家憑借各自精湛的技藝，在筆墨間展現(xiàn)出深厚的藝術(shù)功底與獨(dú)特的創(chuàng)造力?？拙S克作為民革黨員中的知名畫家，其人物畫向以形神兼?zhèn)?、線條流暢著稱，他在創(chuàng)作中精準(zhǔn)把握人物的神態(tài)與氣質(zhì)，賦予畫作中關(guān)羽、劉備、張飛鮮活的生命力，使人物躍然紙上。郭捷和郭舒紅兩位運(yùn)城的民革黨員，在繪畫風(fēng)格上既有對(duì)傳統(tǒng)技法的堅(jiān)守，又融入了個(gè)人的創(chuàng)新理解，為畫面增添了豐富的細(xì)節(jié)與獨(dú)特的韻味。臺(tái)灣沈禎老師則帶來了寶島的藝術(shù)風(fēng)格與審美視角，其細(xì)膩的筆觸與對(duì)色彩的獨(dú)特運(yùn)用，與大陸畫家們相互補(bǔ)充，讓整幅作品呈現(xiàn)出多元融合的藝術(shù)魅力。在四個(gè)小時(shí)的創(chuàng)作過程中，他們相互切磋、交流繪畫技巧，從構(gòu)圖的設(shè)計(jì)到色彩的調(diào)配，從線條的勾勒到人物情感的表達(dá)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心打磨，最終成就了這幅具有極高藝術(shù)價(jià)值的作品。它既體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨韻味，又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新元素，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上達(dá)到了新的高度，不僅為觀者帶來一場(chǎng)視覺的盛宴，也為兩岸藝術(shù)交流提供了優(yōu)秀的范例，展示了兩岸藝術(shù)家在傳承與創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面的共同追求與卓越成就。

從政治角度而言，這幅作品具有不可忽視的重要意義。關(guān)公文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其所蘊(yùn)含的“忠義仁勇”精神，早已深深扎根于兩岸同胞的心中。“桃園三結(jié)義”所代表的兄弟情義、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，更是中華民族價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。在當(dāng)前兩岸關(guān)系的背景下，這幅作品的誕生，以藝術(shù)的形式傳遞，彰顯了兩岸一家親的理念。它像一面旗幟，凝聚著兩岸同胞對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的共同期盼，對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念。通過藝術(shù)交流，增進(jìn)了彼此的了解與信任。這種以文化為紐帶的交流方式，具有潤(rùn)物細(xì)無聲的力量，能夠激發(fā)兩岸同胞的民族情感與愛國(guó)情懷，使大家更加堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大事業(yè)而努力奮斗。

從黨派角度出發(fā)，民革在促進(jìn)兩岸交流合作、推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程中肩負(fù)著重要的歷史使命。民革黨員積極參與此次筆會(huì)，與臺(tái)灣藝術(shù)家共同創(chuàng)作，是民革踐行祖統(tǒng)工作的生動(dòng)實(shí)踐。民革始終秉持孫中山先生“愛國(guó)、革命、不斷進(jìn)步”的精神，致力于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。孔維克、郭捷、郭舒紅等民革黨員，以自己的藝術(shù)專長(zhǎng)，積極投身到兩岸文化交流事業(yè)中，充分發(fā)揮了民革在祖統(tǒng)工作中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。他們通過與臺(tái)灣藝術(shù)家的合作，不僅展示了民革黨員的風(fēng)采與擔(dān)當(dāng)，也為民革祖統(tǒng)工作注入了新的活力。這次筆會(huì)的成功舉辦，體現(xiàn)了民革在促進(jìn)兩岸文化交流方面的積極作為，彰顯了民革作為參政黨在國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)中所發(fā)揮的重要作用，激勵(lì)著更多的民革黨員為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。

從民革祖統(tǒng)工作角度分析，此次筆會(huì)是民革祖統(tǒng)工作的一次創(chuàng)新實(shí)踐。多年來，民革山西省委會(huì)以關(guān)公文化為主題搭建海峽兩岸書畫展等交流平臺(tái)，開辟了“以關(guān)公文化為紐帶，推進(jìn)兩岸人文交流”的祖統(tǒng)工作新領(lǐng)域。這次筆會(huì)作為書畫展的延伸活動(dòng)，進(jìn)一步深化了兩岸文化交流的內(nèi)涵與形式。通過藝術(shù)家們的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作與交流，為兩岸同胞提供了一個(gè)近距離溝通、互動(dòng)的機(jī)會(huì)，使兩岸同胞在文化的共鳴中，增進(jìn)了心靈的契合。這種以文化為切入點(diǎn)的祖統(tǒng)工作方式，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力，能夠吸引更多的兩岸同胞參與到促進(jìn)兩岸交流合作的事業(yè)中來。它不僅豐富了民革祖統(tǒng)工作的內(nèi)容與形式，也為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的目標(biāo)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從關(guān)公文化促進(jìn)兩岸情感統(tǒng)一角度來看，關(guān)公文化在兩岸同胞心中具有極高的認(rèn)同感和影響力。關(guān)公所代表的“忠義仁勇”精神，是中華民族精神的象征，也是兩岸同胞共同的精神財(cái)富?！短覉@三結(jié)義》這幅作品以關(guān)公文化為主題，喚起了兩岸同胞對(duì)共同歷史、共同文化的記憶與情感共鳴。在創(chuàng)作過程中，兩岸藝術(shù)家共同探討關(guān)公文化的內(nèi)涵與價(jià)值，分享各自對(duì)關(guān)公精神的理解與感悟，使這種文化認(rèn)同感在交流中得到進(jìn)一步強(qiáng)化。通過這幅作品的展示與傳播，能夠讓兩岸同胞感受到關(guān)公文化的魅力，增進(jìn)彼此的情感聯(lián)系，促進(jìn)兩岸同胞在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)心靈的深度融合，為推動(dòng)兩岸情感統(tǒng)一注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

此次“忠義千秋”書畫攝影展筆會(huì)，通過一幅《桃園三結(jié)義》的創(chuàng)作，從多個(gè)角度展現(xiàn)了兩岸文化交流的重要性與深遠(yuǎn)意義。它是藝術(shù)的結(jié)晶，也是政治的表達(dá)；是黨派的擔(dān)當(dāng)，也是祖統(tǒng)工作的創(chuàng)新；是關(guān)公文化的傳承，更是兩岸情感統(tǒng)一的催化劑。相信在未來，這樣的文化交流活動(dòng)將越來越多，兩岸同胞在文化的滋養(yǎng)下，心將貼得更近，手將握得更緊，共同為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大夢(mèng)想而努力前行，讓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

夜已深，一縷秋風(fēng)掠過，帶來黃河與太平洋交匯的潮味。筆者百感交集：

——桃園之結(jié)，結(jié)的是兄弟之情；

——丹青之約，約的是民族之義；

——民革之責(zé)，責(zé)在千秋萬代。四小時(shí)，不過一瞬；一幅畫，盈盈尺素。但山河與筆墨俱長(zhǎng)，忠義與日月同輝。我們?cè)敢源水嫗槠瘘c(diǎn)，讓更多臺(tái)灣同胞在關(guān)公故里找到自己的“義”；讓更多大陸同胞在臺(tái)灣聽見自己的“鄉(xiāng)音”。

愿關(guān)公精神，化作跨海長(zhǎng)虹；

愿兩岸一統(tǒng)，成就萬古鴻業(yè)。