記者 薛麗娟 文圖

作為關(guān)公故里，運(yùn)城的關(guān)公文化底蘊(yùn)深厚，關(guān)公精神更是融入城市血脈，境內(nèi)的關(guān)帝廟也因此星羅棋布、各有特色。這里既有被譽(yù)為“武廟之冠”的解州關(guān)帝祖廟，規(guī)制恢宏、享譽(yù)海內(nèi)外；也有“唯一家廟”之稱(chēng)的常平關(guān)帝家廟，承載關(guān)公的家世淵源；還有地處繁華市區(qū)的運(yùn)城關(guān)王廟，內(nèi)藏諸多珍貴遺存。

即便在村級(jí)層面，運(yùn)城的關(guān)帝廟也不乏“國(guó)保級(jí)”珍品：夏縣墻下關(guān)帝廟以罕見(jiàn)的村級(jí)規(guī)制獨(dú)樹(shù)一幟，新絳的泉掌關(guān)帝廟與龍香關(guān)帝廟則憑借鮮明的建筑特色、精美的造像細(xì)節(jié)，躋身全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之列。難得的是，這些關(guān)帝廟均保持著相對(duì)完整的建筑風(fēng)貌和規(guī)制格局。

不過(guò)在鹽湖區(qū)，還藏著一座格外“低調(diào)”的關(guān)帝廟——寨里關(guān)帝廟。如今的它早已不復(fù)當(dāng)年全貌，僅剩一座獻(xiàn)殿矗立，卻依然與聲名赫赫的解州關(guān)帝祖廟同為“國(guó)保”。為何僅憑一座獻(xiàn)殿，它就能獲此殊榮？這份“特別”不禁引人好奇。9月14日，記者走進(jìn)鹽湖區(qū)泓芝驛鎮(zhèn)寨里村，一探究竟。

古村尋廟跡

沿815縣道前行，過(guò)舜帝陵景區(qū)，不到7分鐘車(chē)程，便抵達(dá)寨里村。路旁，一座古樸醒目的堡門(mén)映入眼簾，門(mén)楣之上“熙雍盛世”四字鐫刻清晰。雖無(wú)從考證這四字是否指代康熙、雍正年間，但字體間透出的厚重感，儼然是清代村落繁華盛景的見(jiàn)證。踏入堡門(mén)，門(mén)內(nèi)墻壁上嵌著兩方刻石，文字記載這座堡門(mén)原是村子的東城門(mén)，百年來(lái)默默守護(hù)著村落的安寧。

村口街巷間，行人步履匆匆，騎著電動(dòng)自行車(chē)的村民穿梭往來(lái)，鄉(xiāng)野間的日子，總裹著幾分奔波的煙火氣。向一位村民問(wèn)路時(shí)，聊起村子的歷史，他頓時(shí)多了幾分自豪：“咱村的根能追溯到元代哩，你看村中那座關(guān)爺廟，就是元代傳下來(lái)的?！敝劣凇罢铩边@個(gè)村名，他也能講出一段傳說(shuō)：相傳明洪武年間，朱元璋曾率軍在此安營(yíng)扎寨，村子便由此得名。

穿過(guò)堡門(mén)，路過(guò)一座造型不凡的卷棚戲臺(tái)，來(lái)到村文化廣場(chǎng)。站在廣場(chǎng)向北望去，寨里關(guān)帝廟獻(xiàn)殿靜靜矗立，周?chē)嗨芍θ~掩映。即便歷經(jīng)百年歲月，殿檐的弧度、木構(gòu)的紋理，依然能讓人感受到當(dāng)年工匠的匠心。獻(xiàn)殿后方，還有一座六角形的武圣亭，與它一同守著村里的時(shí)光。

“700多年的物件，就是活歷史。誰(shuí)也說(shuō)不清這座廟究竟建于何時(shí)，但專(zhuān)家考證過(guò)，這座獻(xiàn)殿是貨真價(jià)實(shí)的元代寶貝?！甭放蚤e坐的原大爺指著獻(xiàn)殿說(shuō)道。

的確，這座關(guān)帝廟的創(chuàng)建年代已無(wú)確切史料可考，但現(xiàn)存最核心的獻(xiàn)殿，給了人們答案。要知道，元代建筑在山西雖不算稀有，但專(zhuān)門(mén)用于供奉關(guān)公的元代廟宇，在整個(gè)河?xùn)|地區(qū)堪稱(chēng)獨(dú)一份，因此格外珍貴。

廣場(chǎng)上正在鍛煉的阿姨見(jiàn)人關(guān)注獻(xiàn)殿，熱心地指著柵欄外懸掛的簡(jiǎn)介牌：“上面寫(xiě)得很詳細(xì)哩！”

據(jù)村里老一輩人回憶，早年的關(guān)帝廟很氣派，沿著中軸線一路向北，山門(mén)、戲臺(tái)、卷棚、香亭、獻(xiàn)殿、正殿依次排開(kāi)，規(guī)整有序；東西兩側(cè)還建有廂房，正殿后方更有一座高大的“娘娘殿”，單論規(guī)模，絲毫不遜于大名鼎鼎的解州關(guān)帝祖廟。只可惜，如今廟內(nèi)大部分建筑已無(wú)蹤影，只剩這座元代獻(xiàn)殿，獨(dú)守著過(guò)往的榮光。

元構(gòu)見(jiàn)匠心

走近現(xiàn)存的獻(xiàn)殿，最先感受到的是元代建筑特有的“粗獷與實(shí)在”。

這座獻(xiàn)殿為元代遺構(gòu)，建于元大德五年（1301年），坐北朝南，面寬五間、進(jìn)深四椽，屋頂是簡(jiǎn)潔的單檐懸山頂，沒(méi)有繁復(fù)的脊飾，反倒透著一股歷經(jīng)風(fēng)雨后的沉穩(wěn)。

雖然外觀樸素，殿內(nèi)卻藏著古人不少“巧思”。建筑正面前檐下，架著粗圓的木梁，上面整齊排列著11朵“四鋪?zhàn)鲉蜗掳憾饭啊保热缁ò忝烙^，又能巧妙承重。

最特別的是柱子的布局，4根立柱并非均勻排列，次間外側(cè)的柱子向中間靠近，從外觀上看，兩邊的稍間顯得較為寬敞，中間的次間反倒狹窄。這種打破常規(guī)以擴(kuò)大空間的設(shè)計(jì)，在古建中較為罕見(jiàn)，可說(shuō)是這座獻(xiàn)殿獨(dú)有的“標(biāo)識(shí)”。

寨里村是晉鹽行銷(xiāo)北路的必經(jīng)之地，過(guò)去鹽商絡(luò)繹不絕，鹽運(yùn)商旅崇尚關(guān)公仁義，也希冀關(guān)公庇佑。這樣的建筑設(shè)計(jì)，不僅滿足了祭祀關(guān)公的需求，還可作為臨時(shí)觀戲看臺(tái)使用。商人在此歇腳祈福，村民聚集于此看戲，關(guān)公文化就這樣熏陶著往來(lái)之人。

進(jìn)入獻(xiàn)殿內(nèi)部，空間格外開(kāi)闊，單體東西長(zhǎng)約17米，南北寬7米多。抬頭向上望去，梁架上的細(xì)節(jié)令人驚嘆：木梁上布滿黑白色繪畫(huà)，雖有些褪色，但仍能清晰看到云紋纏繞、飛龍若隱若現(xiàn)，推測(cè)與殿宇應(yīng)是同時(shí)期作品，風(fēng)格一致，只是后期略有臨摹修補(bǔ)。殿內(nèi)梁架采用“四檁無(wú)廊式”結(jié)構(gòu)，無(wú)任何遮擋，所以抬頭便能清晰看到梁、柱、斗拱上的歲月痕跡。

殿內(nèi)墻角處，靠著4塊殘碑，從碑面斷續(xù)的碑文，依稀能窺見(jiàn)一段段過(guò)往。幾百年來(lái)，這座關(guān)帝廟也歷經(jīng)波折：明正德十三年，村民曾集資重修香亭、獻(xiàn)殿；嘉靖三十四年，陜西華縣大地震，廟里不少建筑受損傾塌，后于隆慶四年復(fù)修如初。

“你看殿中間這根柱子，是后加的?！贝迕裨鬆斨钢桓燥@突兀的柱子介紹，“聽(tīng)說(shuō)，這柱子可能是正德年間地震后，修復(fù)時(shí)為穩(wěn)固殿宇特意加的?！彼€說(shuō)，“這殿可有700多年歷史了，比解州關(guān)帝祖廟還要早”。確實(shí)，解州關(guān)帝祖廟主體建筑是清代康熙年間大火后重修的，而寨里關(guān)帝廟獻(xiàn)殿比之早了400年。

更令人驚喜的是，其中一塊殘碑上，清晰可見(jiàn)“禮部尚書(shū)”“鎮(zhèn)國(guó)將軍”等字樣，記述了金大定二年，金國(guó)禮部同意在此建廟的文牒。由此推測(cè)，廟宇歷史或可追溯到金代，后在元代逐步完善起來(lái)。

這樣的歷史脈絡(luò)，為這座鄉(xiāng)間古廟更添幾分珍貴。難怪村民會(huì)稱(chēng)“咱這廟的規(guī)模不亞于解州的關(guān)帝廟”——?dú)q月沉淀，獻(xiàn)殿成了村里人的“精神老伙計(jì)”，更是學(xué)者研究元代建筑的“活化石”。

忠義潤(rùn)民風(fēng)

對(duì)寨里村人來(lái)說(shuō)，這座關(guān)帝廟獻(xiàn)殿不只是一座老建筑，還是關(guān)公“忠義仁勇”精神的象征，是一代代村民心中的精神坐標(biāo)。

獻(xiàn)殿內(nèi)的木柱上，懸掛著兩副寓意深遠(yuǎn)的楹聯(lián)。一副寫(xiě)著“忠義二字團(tuán)結(jié)了中華兒女；春秋一書(shū)代表著民族精神”，點(diǎn)出了關(guān)公忠義精神對(duì)民族凝聚力的影響；另一副則書(shū)“匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽；單刀會(huì)魯肅江南文武盡寒心”，生動(dòng)再現(xiàn)了關(guān)公勇武傳奇的形象。千百年來(lái)，一代代寨里人圍著關(guān)帝廟而居，聽(tīng)著關(guān)公故事長(zhǎng)大，這份浸潤(rùn)在日常生活里的文化記憶，也讓文化自信悄然融入了他們的血脈之中。

新中國(guó)成立后，這座關(guān)帝廟曾作為寨里村小學(xué)的校舍，孩子們的讀書(shū)聲一度取代了廟內(nèi)的鐘磬聲。路旁商店的張阿姨是土生土長(zhǎng)的寨里人，提起當(dāng)年的學(xué)校，她回憶道：“南邊是大紅門(mén)，兩側(cè)有耳房，順著斜坡上去，兩邊都是教室，后面還有衛(wèi)生室，配備齊全。路旁種滿了櫻花樹(shù)，春天特別美；戲臺(tái)、正殿很宏偉，有高高的臺(tái)階，我們兒時(shí)最?lèi)?ài)在臺(tái)上玩?！?/p>

“這里是全村的最高點(diǎn)，地震都沒(méi)倒，可見(jiàn)古人的技藝多厲害?！痹鬆斦f(shuō)起整個(gè)寺廟的布局時(shí)，言語(yǔ)激動(dòng)，“香亭和獻(xiàn)殿幾乎相連，下雨時(shí)雨水順著瓦檐流，從中間路過(guò)不淋雨?，F(xiàn)在的武圣亭，就是原來(lái)正殿的所在地。咱村沒(méi)什么特別的傳說(shuō)，但村里的孩子聽(tīng)著關(guān)公故事長(zhǎng)大，每個(gè)都能說(shuō)上幾段。”

雖然后來(lái)廟內(nèi)大部分建筑沒(méi)能留下來(lái)，只剩獻(xiàn)殿，好在人們從未忘記它。武圣亭上，“忠義永存肝膽相照，流芳千古義蓋云天”的楹聯(lián)，便是今人對(duì)關(guān)公精神的禮贊，也是對(duì)這份文化遺產(chǎn)的珍視。

1980年，村里人集資為獻(xiàn)殿補(bǔ)修了屋頂；2010年，文物部門(mén)爭(zhēng)取到資金，對(duì)獻(xiàn)殿進(jìn)行了整體維修，并整治了周邊環(huán)境，讓這座老建筑重新“精神”起來(lái)。2006年5月，寨里關(guān)帝廟獻(xiàn)殿被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成了實(shí)打?qū)嵉摹皣?guó)寶”。

夏季酷熱時(shí)，村里老年人三五成群，坐在獻(xiàn)殿里乘涼，聊家常。每年農(nóng)歷正月二十八和四月初一，村里古廟會(huì)的時(shí)候，周邊的村民來(lái)獻(xiàn)殿前拜謁關(guān)公，有人祈福，有人緬懷。關(guān)公精神就這樣在鄉(xiāng)間不斷生根發(fā)芽、代代傳承。

如今，這座元代獻(xiàn)殿依然矗立在村子的中心，見(jiàn)證著村莊的變遷，也繼續(xù)守護(hù)著這份藏在鄉(xiāng)村里的“忠義印記”，等待更多人前來(lái)傾聽(tīng)它的故事，感受村民共同崇尚的關(guān)公忠義精神。