楊建義 衛(wèi)世新

習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。近日，經(jīng)新聞媒體的報(bào)道，新絳縣三泉鎮(zhèn)三泉村這座矗立近百年的“不昧碑”，再度閃耀出穿越時(shí)空的時(shí)代光芒。

上世紀(jì)30年代，村民楊春源、李仰豐在田間勞作時(shí)，意外拾得百塊大洋。他們沒(méi)有半分遲疑，毅然把錢(qián)交給村長(zhǎng)劉永康，劉永康馬上張貼告示，將錢(qián)款一分不少地還給失主。失主曹瑞林、曹永享深受感動(dòng)，籌資立碑銘志?！笆敖鸩幻痢彼膫€(gè)蒼勁大字不僅鐫刻在青石之上，更深深融入了三泉村的精神血脈，成為代代相傳的文化基因。

碑石雖無(wú)言，精神永流傳。這塊歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕、曾遭損毀的青石碑，之所以能跨越90余年依然熠熠生輝，核心在于新絳縣始終堅(jiān)持把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，推動(dòng)信義精神從個(gè)人品德升華為社會(huì)風(fēng)尚。石匠曹瑞林的后代傳承誠(chéng)信家風(fēng)，重孫女曹文靜曾撿到6張銀行卡和4800元現(xiàn)金，主動(dòng)尋找失主歸還；老村長(zhǎng)劉永康的后人劉丕煌自新立“不昧碑”后，堅(jiān)持每周擦拭碑文，以實(shí)際行動(dòng)傳承家族誠(chéng)信基因；三泉村村民樊新慧為維護(hù)雜糧市場(chǎng)公平，自費(fèi)烘干水分超標(biāo)的玉米，堅(jiān)守“秤砣下壓著的是咱三泉人的臉面”的信念；青年李文斌勇救落水者、韓守琴夫婦三十載敬老助人，用凡人善舉詮釋信義力量……

從祖輩到后代，從個(gè)人到群體，新絳兒女用一言一行守護(hù)著“不昧碑”的精神內(nèi)核，這背后是新絳縣多年來(lái)持續(xù)強(qiáng)化文化引領(lǐng)、注重家風(fēng)傳承的必然結(jié)果。實(shí)踐讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)美德的傳承既要靠黨委政府的積極引領(lǐng)，更要靠群眾自發(fā)踐行，唯有雙向發(fā)力、同頻共振，才能讓精神密碼代代相傳、生生不息。

傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。媒體報(bào)道刊發(fā)后，新絳縣委高度重視、統(tǒng)籌部署，迅速掀起全域誠(chéng)信建設(shè)熱潮，推動(dòng)“不昧碑”精神從歷史深處走向現(xiàn)實(shí)生活、從地域文化升華為時(shí)代風(fēng)尚。新絳縣文明辦率先發(fā)出《傳承“不昧碑”精神 弘揚(yáng)講誠(chéng)信美德》倡議書(shū)，明確“做誠(chéng)信文化的傳承者、誠(chéng)信行為的踐行者、誠(chéng)信建設(shè)的推動(dòng)者”三大行動(dòng)方向。新絳縣文聯(lián)組織文藝工作者深入采風(fēng)，書(shū)法家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)等以“不昧碑”故事為素材打造精品，近百篇楹聯(lián)、詩(shī)歌、歌曲廣為傳頌。校園里“碑文誦讀”“誠(chéng)信主題班會(huì)”成為思政課重要內(nèi)容，企業(yè)中“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”成為共同承諾，非遺傳承中絳州澄泥硯匠人以硯為媒雕刻信義故事，三泉鎮(zhèn)新和村茶企更將“不昧碑”宣傳元素印刻在暢銷(xiāo)紙質(zhì)茶杯上，讓誠(chéng)信符號(hào)融入日常消費(fèi)。這一系列舉措，彰顯了新絳縣以文化人、以文育人的系統(tǒng)思維，通過(guò)多元實(shí)踐讓冰冷的碑石變成可學(xué)可做的“活教材”，讓抽象的道德理念轉(zhuǎn)化為融入日常的行動(dòng)自覺(jué)。

誠(chéng)信既是涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)的精神紐帶，更是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的“軟實(shí)力”。新絳縣始終堅(jiān)持把誠(chéng)信建設(shè)作為加強(qiáng)基層治理、助推鄉(xiāng)村振興的重要抓手。三泉村連續(xù)多年開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信戶”評(píng)選，讓榮譽(yù)牌匾成為村民最珍視的精神坐標(biāo)；全縣機(jī)關(guān)單位將“誠(chéng)信履職”納入干部考核體系，推動(dòng)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)；鄉(xiāng)村治理中設(shè)立“信義調(diào)解室”，讓“憑著良心說(shuō)話辦事”成為化解矛盾的關(guān)鍵鑰匙。近年來(lái)，新絳縣依托誠(chéng)信品牌，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、特色農(nóng)業(yè)，吸引外地客商慕名而來(lái)，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明的同頻共振。實(shí)踐深刻揭示：誠(chéng)信建設(shè)不僅是涵養(yǎng)社會(huì)風(fēng)尚的道德工程，更是賦能高質(zhì)量發(fā)展的發(fā)展工程，傳統(tǒng)美德從來(lái)都不是束之高閣的古董，而是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

碑石可損，信義不朽。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)縮影和新時(shí)代精神文明建設(shè)的鮮活范例，三泉“不昧碑”精神為我們提供了深刻啟示：傳承傳統(tǒng)美德，既要守護(hù)好歷史的“根”與“魂”，更要讓其在當(dāng)代生活中落地生根、開(kāi)花結(jié)果；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，既要注重典型引領(lǐng)，更要構(gòu)建系統(tǒng)完備的制度保障和實(shí)踐載體。新絳縣將始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓每一個(gè)人都成為誠(chéng)信的踐行者、傳承者、推動(dòng)者，讓誠(chéng)信成為新絳最鮮明的城市標(biāo)識(shí)、最深厚的發(fā)展底蘊(yùn)。當(dāng)傳統(tǒng)美德在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒，必將為縣域高質(zhì)量發(fā)展、為三晉大地的轉(zhuǎn)型跨越、為民族復(fù)興的壯闊征程，注入源源不斷的文明力量。（作者單位：新絳縣新聞工作者協(xié)會(huì)）