□王超

鹽湖區(qū)博物館展出的清代七弦琴 記者 劉亞 攝

“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”，唐代劉長(zhǎng)卿的《彈琴》一詩(shī)描述了古琴天生的韻味與風(fēng)骨。古琴，又稱琴、瑤琴、七弦琴，還有綠綺、絲桐等別稱。在我國(guó)古代樂(lè)器“八音”中，古琴屬于“絲”——用絲弦來(lái)奏響的樂(lè)器?！笆繜o(wú)故不撤琴瑟”，古琴獨(dú)具的東方風(fēng)韻歷來(lái)為文人所尊崇，并被尊為“國(guó)樂(lè)之父”“圣人之器”，位居古代樂(lè)器之首。

論起古琴，想必大部分人都會(huì)率先想起春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伯牙、子期“高山流水覓知音”的故事：善琴之人俞伯牙彈琴，無(wú)論“巍巍乎若泰山”，還是“洋洋乎若江河”，其好友鐘子期皆心領(lǐng)神會(huì)。鐘子期死后，伯牙破琴絕弦謝知音。成為后世無(wú)數(shù)人渴望的“高山流水”之交。

音色深沉、余韻悠遠(yuǎn)的古琴是中國(guó)最古老的樂(lè)器，被稱作“樂(lè)器中的活化石”?！毒劳ㄑ浴分休d：“此琴乃伏羲氏所琢，見(jiàn)五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來(lái)儀……取中一段叩之，其聲清濁相濟(jì)，輕重相兼。此乃瑤池之樂(lè)，故名瑤琴?！?000多年前的《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)了古琴身影：“琴瑟在御，莫不靜好”（《女曰雞鳴》）、“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”（《鹿鳴》）等，令人追想。

作為文士雅玩，古琴的各個(gè)部分都充滿了文人情懷。富有詩(shī)意的古琴名常鐫刻于底板靠琴頸之處，在龍池、鳳沼之間鐫刻的文字則稱為“琴銘”。琴漆有斷紋，是古琴久遠(yuǎn)的標(biāo)志。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，更為名貴。

 （《文明》雜志）