□楊穎琦

《唐朝詭事錄之長安》（以下簡稱《唐詭3》）的強勢回歸，讓最近的追劇討論又活躍了起來。自開播以來，不僅頻頻刷新平臺古裝探案劇的記錄，更打破了“續(xù)集必撲”的魔咒，成為國產(chǎn)電視劇中少見的三季均獲得8分以上的劇集。

相較于前兩季“南下”“西行”的漂泊感，在《唐詭3》中，探案小分隊這一次回到大唐的“心臟”——長安，這一空間轉(zhuǎn)換成為劇集深化歷史表達的關(guān)鍵。開篇康國金桃的朝貢細節(jié)，既是絲綢之路繁榮的縮影，也彰顯“天朝上國”的雍容氣度；“旗亭畫壁”的詩樂雅趣，讓詩句中的盛唐風(fēng)骨有了具象載體；就連風(fēng)靡宮廷的馬球競技，都在馬蹄揚塵間，還原出那個時代的鮮活生命力。而劇中對長安西市、麒麟明光鎧、蹙金繡襦裙等歷史細節(jié)的復(fù)刻，更用可觸可感的場景與道具，為觀眾搭建了沉浸式的歷史通道，讓盛唐再一次成為觀眾能看見、能聽見、能觸摸的真實世界。

而作為懸疑探案系列劇，探案永遠是劇集演繹的中心。而這一次，在詭譎的案情背后卻多了權(quán)謀的意味。“長安棋局”主線串聯(lián)的八大案件，表面是離奇的志怪謎案，內(nèi)核卻藏著對盛唐朝堂與社會的深度解構(gòu)?！翱祰慕鹛摇睂⑻熳优c公主的矛盾拉到臺前，有心人借“金桃”離間天子、公主與太上皇；“成佛寺的哭聲”中將與天后容顏十分相似的少女拉到旋渦中心，“天后重生”的童謠也讓自認為權(quán)重望崇的公主心旌搖曳；“去天尺五”單元以“城南韋杜，去天尺五”的民諺為引，借少年顏真卿的視角叩問門閥制度的積弊……宮廷權(quán)斗的伏筆在市井煙火中悄然舒展，揭露盛世表象下的權(quán)力博弈；即便是看似荒誕的志怪情節(jié)，也暗合著唐人對天地、對生死的思考。正如歷史學(xué)者所言，“盛唐氣象”本就兼具高亢自信與蒼涼悲愴，而《唐詭3》恰恰捕捉到了這種復(fù)雜性——它既展現(xiàn)長安的繁華榮光，也不回避時代的暗角，讓盛唐的形象更立體、更真實。

但真正讓《唐詭》系列超越其他懸疑劇的，是其始終在線的人文溫度。劇集主創(chuàng)曾說，不想做單純的破案劇，而是要讓觀眾跟著主角“行路”。這份“行路感”，本質(zhì)上是人物在時代洪流中的成長與堅守。盧凌風(fēng)從桀驁少年到沉穩(wěn)將領(lǐng)，蘇無名自官場沉浮至初心不改，二人護佑百姓的信念，是盛唐風(fēng)骨的最佳注腳；聰慧善畫的裴喜君、幽默暖心的費雞師、颯爽正義的褚櫻桃，每個角色都不是扁平的工具人，而是有血有肉、有愛有恨的“唐人”。更難得的是，每樁詭案背后都藏著對人性幽微的洞察：阿摩挪王子深陷黑暗卻保留善良余溫，赤英對舞陽的嚴苛是一個單親母親笨拙的守護，就連只在路邊出現(xiàn)了一次的少年顏真卿，也在寥寥數(shù)語中樹立了心懷家國百姓的大家形象。這些情節(jié)讓冰冷的案件生出溫情，也讓盛唐的魂魄有了溫度。

當(dāng)盧凌風(fēng)和蘇無名站在長安街頭，望著萬家燈火時，觀眾看到的不僅是兩個探案者的身影，更是一個時代的氣度與風(fēng)骨。這種氣度，無關(guān)帝王將相的功業(yè)，而在于每個“唐人”對天地遼闊的熱愛，對人間煙火的珍視，對善良與正義的堅守。