從崇寧殿前莊重的“三獻(xiàn)禮”，到非遺制茶技藝的特別展示；從茶室雅集中的品茗論道，到筆墨揮灑間的“忠義茶韻”……

11月30日，乙巳年解州關(guān)帝祖廟冬日茶祭活動(dòng)舉行，來自全國(guó)各地的關(guān)公文化與茶文化愛好者齊聚一堂，以“關(guān)沱”為媒，悟忠義精神。

千秋關(guān)公，百年沱茶；人文蘊(yùn)化，“關(guān)沱”乃出。

“關(guān)沱”者，一款由解州關(guān)帝祖廟監(jiān)制、云南下關(guān)沱茶（集團(tuán)）股份有限公司生產(chǎn)、山西下關(guān)沱茶文化有限公司出品的特供關(guān)帝之御茶和分享信眾之專茶，在茶祭現(xiàn)場(chǎng)受到了廣泛關(guān)注。

當(dāng)產(chǎn)自云南大理的這縷茶香翻越山河，飄進(jìn)了大河之東，與流傳千年的關(guān)公文化交織互融，一段文商融合旅游深度發(fā)展的佳話正被多方書寫。

一縷茶香

2023年9月17日，“普洱景邁山古茶林文化景觀”項(xiàng)目通過第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第57項(xiàng)世界遺產(chǎn)。

“‘普洱景邁山古茶林文化景觀’填補(bǔ)了《世界遺產(chǎn)名錄》中‘茶’主題項(xiàng)目的空白，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)茶文化的悠久歷史和杰出成就，彰顯了中國(guó)在世界茶葉起源、種植、貿(mào)易和茶文化傳播領(lǐng)域的主導(dǎo)地位?！北藭r(shí)，文化和旅游部有關(guān)負(fù)責(zé)人如是說。

景邁山古茶林主要產(chǎn)出的是普洱茶。普洱茶不僅是彩云之南這片沃土上的“一顆明珠”，更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)茶文化的杰出代表。在眾多生產(chǎn)、制作普洱茶的企業(yè)中，云南下關(guān)沱茶（集團(tuán)）股份有限公司是個(gè)特別的存在。

為何如此說？

該企業(yè)制茶歷史可以追溯到1902年，歷經(jīng)120余年、幾代人的艱苦奮斗，終于成為歷史底蘊(yùn)深、生產(chǎn)規(guī)模大、帶動(dòng)能力強(qiáng)、質(zhì)量技術(shù)優(yōu)、品牌信譽(yù)好、銷售網(wǎng)絡(luò)全的國(guó)際化集團(tuán)公司。其“下關(guān)沱茶制作技藝”入列國(guó)家級(jí)非遺名錄。

2024年，工業(yè)和信息化部公布的第六批國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)名單中，由云南下關(guān)沱茶（集團(tuán)）股份有限公司申請(qǐng)的“云南省下關(guān)茶廠”赫然在列。這是云南大理州首個(gè)獲此殊榮的項(xiàng)目。

這一榮譽(yù)不僅是對(duì)該公司深厚歷史積淀的肯定，更標(biāo)志著其在工業(yè)遺產(chǎn)傳承保護(hù)、活化利用及綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展等方面邁入全新階段，正以昂揚(yáng)之姿書寫著茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的嶄新篇章。

百年承傳，歷久彌香。

萬(wàn)里茶道

一片茶葉，跨越古今，香飄世界；一條古道，縱貫?zāi)媳?，連接?xùn)|西。

有關(guān)消息顯示，今年11月7日，在蒙古國(guó)達(dá)爾汗市，中俄蒙三國(guó)旅游部長(zhǎng)會(huì)議簽署《中俄蒙“萬(wàn)里茶道”旅游合作發(fā)展計(jì)劃（2025~2026）》，明確將共同挖掘“萬(wàn)里茶道”的文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

起源于17世紀(jì)的“萬(wàn)里茶道”，南起中國(guó)福建武夷山，北至俄羅斯圣彼得堡，全長(zhǎng)超1.3萬(wàn)公里，縱貫中蒙俄，是歷史上跨越陸地距離最長(zhǎng)的商貿(mào)通道。它與享譽(yù)世界的古代絲綢之路、茶馬古道、海上絲綢之路等，共同構(gòu)成了中國(guó)乃至世界歷史上東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道。

在此值得一提的，是茶馬古道。它的核心區(qū)域就在云南。2013年，茶馬古道被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

說回“萬(wàn)里茶道”，2019年，國(guó)家文物局正式將其列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

而這“萬(wàn)里茶道”的開拓者就是晉商。毫不夸張地說，晉商一脈，為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至國(guó)際商貿(mào)的流通都作出了巨大貢獻(xiàn)。

再言晉商，能走南闖北、跨東征西，一個(gè)很重要的原因就是“心懷關(guān)公、敬畏關(guān)公”。

“萬(wàn)里茶道”，這條見證400年文明交流的“世紀(jì)動(dòng)脈”，正在新時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)。

那么，從蒼山、洱海到條山、鹽湖，片葉何以越關(guān)山？這離不開新一代晉商、山西下關(guān)沱茶文化有限公司負(fù)責(zé)人馬曉霞等的不竭付出。

關(guān)公茶祭

河?xùn)|云長(zhǎng)，天下關(guān)公。

有文這樣寫道，公元219年冬，本是一個(gè)生命的終結(jié)，卻意外開啟了一段傳奇。1800多年來，他逐漸超越凡人形象，成為在廣泛范圍內(nèi)被供奉、不斷重塑的精神象征。

作為三國(guó)時(shí)期蜀漢政權(quán)開國(guó)皇帝劉備的結(jié)義兄弟與忠勇將領(lǐng)，早在兵敗之前，關(guān)羽的勇武與忠義就已為三國(guó)各方所推崇。

隨著時(shí)間推移，儒釋道三家均將其納入自家體系，他的稱謂也從“關(guān)羽”逐步升為“關(guān)公”，最終被尊為“關(guān)圣帝君”（簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”）。

可以肯定地說，“關(guān)公文化歷經(jīng)1800多年傳承與發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族精神血脈，成為增強(qiáng)全球華人情感認(rèn)同、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的精神紐帶”。

《左傳》有言，“國(guó)之大事，在祀與戎”。

在河?xùn)|，每年祭祀關(guān)公的大型活動(dòng)一般有三：一是農(nóng)歷四月初八的解州古廟會(huì)；二是農(nóng)歷六月二十四的紀(jì)念關(guān)帝誕辰日；三是9月底舉行的關(guān)公文化旅游節(jié)。

這3場(chǎng)活動(dòng)基本囊括了解州關(guān)帝祖廟春夏秋三季祭祀關(guān)公的時(shí)段，此番茶祭則填補(bǔ)了冬季祭祀關(guān)公的空白。

依此來看，“關(guān)沱”的誕生，既是恰逢其時(shí)，也是大勢(shì)所趨。我市文化界知名人士楊明珠賦曰：“關(guān)沱”者，晉山滇水，浸潤(rùn)其質(zhì)；忠義仁勇，沾溉其魂，承百代古法、繼千載信俗，遂成“雙遺”之美，茗中臻品。

“很有紀(jì)念意義。”茶祭之后，購(gòu)得一枚體驗(yàn)款“關(guān)沱”的游客李立軍說，“這枚‘關(guān)沱’，一‘羽’雙關(guān)。茶圣陸羽、武圣關(guān)羽，其精神都在這縷縷茶香中溫潤(rùn)著人心。”

關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過，前路漫漫亦燦燦。在解州關(guān)帝祖廟有關(guān)負(fù)責(zé)人看來，交流互鑒是文化持久興旺的關(guān)鍵，千年關(guān)公與百年沱茶的“牽手”，必定會(huì)在差異化和唯一性上找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 記者 景斌